MIÉRCOLES DE PLACER HOY!! 21 NOVIEMBRE 2012

CRIAR LOS HIJOS AL SOL
PARA QUE SIENTAN 
                                      SIEMPRE
ESA SAUDADE
ESA SED
ESA NECESIDAD
DE BEBER LUZ
UN AMULETO 
QUE                          
                                      SIEMPRE
LOS OBLIGARÁ 
A ARRANCARSE LOS TUBOS DE OXÍGENO
Y EXIGIR EL VIENTO

         Ale- Primero "C"  con cé de sed...

MIERCOLES 26 SEPT, POETICAMOS EN EL ROCKELIN!

ESTE MIERCOLES 26 DE SEPTIEMBRE

POESÍA PÓLVORA POTENTE
 UNA NOCHE DE POETAS Y MÚSICAS MUJERES  

CICLO ROCKELLIN EN EL EMERGENTE BAR- 

GALLO 333- 21 HORAS- ALLÍ ESTARÉ!!
NOS INVITA EL ALIADO Y ALADO JUAN XIET

POESIA PARA PUDRIR PESADILLA!!!!

cargo muchas bolsas
monedas birome llaves
libros zapatos instrumentos
destornilladores cepillos sombreros
cargo 3 bolsas grandes
y los abrigos
y mi mañana extensa
de todo, lo más difícil
es cargar la rosa

mi inconsciente extiende por kilómetros

y su peso no da cálculo

pero es de suponer diez toneladas en plumas de leopardo

por lo tanto

cumplo en avis(p)ar: ese libro es poco poco

YA TE PICÓ EL DENGUE?

CONSEGUI LA INCUBACION, EL BROTE Y LA EPIDEMIA DE LA POESIA PARA EXTENDER EL IMPERIO DE LOS SENTIDOS Y BOMBARDEAR EL EMPORIO DE LOS SENTADOS

ESCRIBIENDO AL FLIT DISTRIBUIDOR DE infolavaca@yahoo.com.ar  con envío al interior y a todos los países!

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O podés escribirme a   robertaarta@hotmail.com

SE BUSCA POETA CON VISTA AL MAR

No hay poesía que pueda nacer

con una necesidad cuya exigencia máxima sean 3 metros de ancho y

balcón a la calle

No hay naciente que pueda callejear 

como máxima poesía 

metros de 3 anchos y

balcón a lo máximo

No hay calle que pueda poesir

con ancha urgencia de balcón

y 3 necesidades de un metro de exigencia

No hay naciente que pueda callejear con una medida 

de 3 poesías 

de un ancho de balcón

Ancho no hay que pueda necesitar urgencia, metros, exigencia, cuando poesir nace al balcón o a la calle

VAMOS AL ROCKELIN MIERCOLES 18 DE JULIO

EN LAS AFAMADAS NOCHES DEL ROCKELIN 

ESTE MIÉRCOLES A LA MEDIANOCHE INTERPRETARÉ 

LOS MÁS INFLAMABLES ÉXITOS DE LA 

POESIA  ANTIGEOMETRICA

   LOS VOLÚMNES OCHO Y DIEZ DE ROBERTA ARTA

TODO ELLO ACOMPANHANDO UNA NOCHE DE 
 ROOTS ROCK REGGAE MCS  VERY PROMETEDORA QUE COMIENZAN A SONAR A LAS 20.00HS 
Y POESÍA  PARA DETENER LA RESPIRACIÓN ARTIFICIAL DESDE LAS 24.00 HS!!!
ROCKELIN CLUB DE ARTISTAS  El Emergente Bar

MIÉRCOLES 18 DE JULIO
GALLO 333 ABASTO C.A.B.A

UNIVERSIDAD DE LA CONCHA Entrevista a Claudia Acuña

  Reproduzco la entrevista Claudia Acuña hecha por  la revista NOS DIGITAL Feminismo explícito: Universidad de la Concha

Desde la cooperativa LaVaca hace años que trabajan activamente sobre el feminismo, defendiendo los derechos de la mujer. Desde el  30 de junio comenzó un ciclo de encuentros que se dicta el último sábado de cada mes, dirigido “ni a hombres ni a mujeres, a todas las personas”. A través de un espacio reflexivo buscan romper con el estereotipo de la víctima, “porque ninguna mujer llorando y de rodillas puede cambiar su situación”.

Fotos: Veroka Velazquez

Claudia Acuña, una de las cabezas de este proyecto, nos explica claramente cuáles son esas herramientas que utilizan y generan para darle batalla al sistema patriarcal. Propone una mirada diferente sobre el problema del machismo: “el machismo es femenino, pero si sos el problema también sos la solución”.

-¿Cómo surge la idea de llevar adelante una Universidad de la Concha?

-Hace mucho tiempo que desde LaVaca venimos trabajando y reflexionando sobre el tema del feminismo hoy. De cómo perdió potencia su discurso y, lo que es más grave, de cómo operan los controles sobre sus lenguajes, tanto a nivel de la palabra como de la imagen, para restarle poder de transformación social. El trayecto que hicimos en este sentido es muy largo, pero podríamos sintetizarlo en dos etapas: una de mayor intervención pública, cuya herramienta más visible es la muestra y el libro “Ninguna mujer nace para puta”. Y otra más silenciosa, que llamamos de ”submarino” que nos permitió consolidar un grupo de trabajo heterogéneo en su formación de origen, pero muy sintonizado en cuanto al interés de plantearse qué significa la batalla feminista hoy. La Universidad de la Concha marca el inicio de otra etapa, en la que abrimos las puertas para compartir un espacio de reflexión para la acción. La idea surgió a partir de dos experiencias concretas que en la UCO se unen formalmente, por un lado, los talleres de crónica periodística, en los cuales trabajamos mucho y durante largo tiempo con un grupo de mujeres periodistas y con la psicóloga Susana García, el tema del lenguaje y la identidad, de cómo está colonizado tanto por el sistema patriarcal como por la sintaxis disciplinadora de las oenegés y, por otro lado, el Poeticazo, el espacio que llevaron adelante desde LaVaca la poeta Daniela Andújar y la artistas Veroka Velázquez. Estas dos experiencias fueron el  útero de esta nueva iniciativa. Allí, participaron músicas, poetas y artistas visuales durante tres años, entonces la UCO acumula estas experiencias y personas que se proponen el rol de anfitrionas. No damos cátedra, recibimos en un espacio, y para un tema concreto, a personas que saben tanto o más que nosotras. De hecho, están participando mujeres de varias provincias que tienen una larga trayectoria de trabajo en temas feministas y que tienen la misma necesidad que nosotras de compartir un espacio de reflexión sobre las propias prácticas.

-¿Cuál es el propósito de estas reuniones que llevan la frase “Ni hombres ni mujeres: encuentro para personas”?

-El propósito  es claro porque no queremos hacer perder el tiempo a nadie, ni perder el nuestro: hacer algo. Son cinco reuniones destinadas a replantearnos cosas, aprender otras, intercambiar saberes, debatir ideas y prácticas. Pero todo esto está destinado a hacer algo concreto. Cada participante lo hará en el espacio que crea mejor o necesite hacerlo. Nosotras, desde la UCO, queremos producir una acción callejera e invitamos a las participantes que quieran a que lo hagamos juntas, pero no es una obligación. Este año esa acción tiene como eje la imagen. Por eso cada encuentro está pensado en función de reflexionar sobre tres preguntas: “¿Cómo nos vemos?, ¿Cómo nos ven? y ¿Cómo queremos que nos vean?”. Buscamos romper con el estereotipo de la víctima, porque ninguna mujer llorando y de rodillas puede cambiar su situación. La UCO no es un espacio para pensar las imágenes y discursos que produce el sistema, sino para interpelar las que producimos nosotras mismas. Hay muchos y seguramente mejores espacios de reflexión sobre la guerra que este sistema libra sobre nuestros cuerpos y subjetividades. Proponemos la autocrítica como frente de batalla, a partir de un diagnóstico concreto. Algo falla en lo que hacemos si hay 52 mujeres quemadas por sus parejas, si hay la cantidad de mujeres explotadas sexualmente que existen hoy, en este país y en este momento, y sino podemos imponer que se despenalice el aborto, por poner solo tres ejemplos de actualidad. Algo estamos haciendo mal, diciendo mal y mostrando mal porque la violencia contra las mujeres, aquí y ahora, es brutal. La UCO se propone analizar nuestros errores, potenciar nuestras capacidades y lograr acciones más potentes, populares, de real intervención social. Por eso la convocatoria es abierta a las personas. No nos interesa la orientación sexual, como no debería interesarle al Estado la sexualidad de sus ciudadanos. Lo que queremos y por eso lo hicimos explícito es conversar, pensar y hacer cosas con personas que estén dispuestas a darle batalla al sistema patriarcal, con todo lo que eso implica.

-¿En qué autores y experiencias se basan para organizar los encuentros?

-Nuestra principal fuente teórica surge de nuestras propias prácticas, de analizarlas y sistematizarlas. Hay autoras que nos han servido más que otras y esto no construye una jerarquía, sino que se arma una utilidad o complicidad, para decirlo mejor, que ha surgido de los tramados que hemos hecho en estos años. Nuestras autoras por suerte son también nuestras amigas, han estado a nuestro lado pensando y haciendo juntas. Sin duda, María Galindo y “Mujeres Creando de Bolivia” o Silvia Federici, autora de “El Calibán yla Bruja” y María Lugones , quien escribió uno de los textos claves del pensamiento de la descolonialidad, desde Estados Unidos, forman parte de ese tejido, con distintas intensidades pero sumando colores a nuestras prácticas. En el primer encuentro tuvimos la colaboración de Andrea Andujar, una historiadora que ha investigado dos temas que nos interesan, como por ejemplo las mujeres guerrilleras de los 70 y las piqueteras de los 90. Pero su aporte fue más allá de lo teórico, porque Andrea es la hermana de la poeta Daniela Andújar y a la UCO no solo aportan y asisten las dos, sino también su mamá. Tener estas tres generaciones pensando juntas, compartiendo lo que aprendieron y analizando sus historias, y no “La Historia”, es algo que supera lo que cualquier texto te puede dar.

-Según Aristóteles, tratar como iguales a dos sujetos desiguales era una injusticia. Entonces, ¿la búsqueda de la igualdad entre el hombre y la mujer debe contemplar la diferencia de género o tales diferencias no son inherentes al ser humano, sino una construcción social?

-El feminismo ya le respondió a Aristóteles y a todo lo que él representa: el Estado patriarcal. Creó una herramienta muy eficaz, la discriminación positiva. La mano del Estado tiene que ser más larga para quien menos puede llegar hasta arriba. Es una herramienta que usaron los afroamericanos en su lucha contra el racismo y las mujeres en la política, cuando se impusieron las cuotas, por ejemplo.  Estados Unidos tiene un presidente negro, Argentina y varios países del mundo, jefas de gobierno mujer, en sí misma la herramienta es tremendamente eficaz, pero no garantiza que lo que produzca por sí sola sea un cambio social. La batalla está en las subjetividades que este sistema crea y eso atraviesa a todas las identidades sexuales, pero claramente a las mujeres. El problema del machismo es femenino, lo bueno de esto es que si sos el problema también sos la solución. En nosotras y por nosotras, entonces, pasa el cambio social. 

-Un sector del feminismo, ligado al socialismo, sostiene que la liberación de la mujer es imposible bajo este sistema, formado bajo la base patriarcal, siendo entonces posible bajo un nuevo orden social. ¿Cuál es su postura?

-Coincido con el discurso, pero no con la práctica de los partidos tradicionales de izquierda, infectados por el machismo que dicen criticar. El cambio, la revolución que proclaman,  debería empezar por ellos mismos, jubilando a los gerontes que hace años dominan las jerarquías de esos partidos y postulando a las mujeres que le aportan el dinamismo y el futuro, que necesitan en forma urgente. Creemos que no se puede separar discurso de práctica. En colectivos que se proponen la construcción de un cambio social deberían plantearse muy seriamente la posibilidad de que los hombres no dominen nunca la escena, por lo menos durante un tiempo, hasta ver qué pasa, hasta sacar una conclusión. Y más en aquellos que se dicen radicales, ¿por qué, qué temen perder? Se lo plantee en una reunión a uno de los referentes del Movimiento Sin Tierra de Brasil, a mi juicio una de las organizaciones sociales más poderosas de Latinoamérica, y se quedó mirándome, mudo. Recién cuando terminó el panel público y charlamos informalmente admitió que quizá tuviera razón: es hora de experimentar en nuestras propias construcciones las relaciones sociales que proclamamos para toda la sociedad. Bueno, esa es nuestra tarea. La UCO es la forma de hacernos cargo de la pequeñísima parte que nos toca de esa enorme responsabilidad.

EN SU FALO GRAMA

Él me hace un ensúfalograma

me declara culpable de ser  víctima de Lo castrado

Loooooooooooooo LLLooooooooooooo Looooooooooooooooooo

La pérdida de lo importante

Lo verdadero

El muy muy

Lo very very

Happy-less

Japiless

Y yo, cuando me repongo de tanta falta de atributo, le largo:

Llevo en mí varias cuadras manzanas de válvulas, bolsitas, y glándulas gladiadoras

maaaa ..qué me importa tu porción de torta

explicarte este fraude

Froid frígido fraterno de lo mismo

explicarte, a vos, justo a vos, que lo que han DECLARADO castrado

 no es el falo sino justo MI CONCHA

QUE ME HAN INVENTADO DE SUB

  NOSOTRAS : LA ETNIA MÁS NUMEROSA DEL GÉNERO HUMALO

QUIEREN CONVENCERME QUE  LO LO

                                                            LO MUY MUY  

                                                            LO VERY VERY

 ES LO ÚNICO QUE IMPORTA

y que el resto es un mecanismo,  nomás,

  andando  para  que  esta  especie  de  humalos  no  se  extinga

MINGA MINGA!!!!

      

                 No lo olvides:

                                           YO SOY UNA ELLA
                                                                                

                                                                                                                     
                                                                                                                       Foto tomada por Juan Xiet
                                                                                                                           Poesía Urbana 2005 
                                                                   

FERIA DEL LIBRO PUNK DOMINGO 3 DE JUNIO!!!!!

 Creada e impulsada por PAT COMBAT ROCK,UNA INVITACIÓN HIPER IMPERDIBLEEEEEEEEE!!

DOMINGO 3 DE JUNIO
FERIA DEL LIBRO PUNK
Salon Pueyrredon, 18 horas, entrada gratis
En los ultimos dos años salieron varios libros provenientes de la cultura punk rock y alrededores. Asi que decidimos juntarnos autores, editoriales y armar la primera Feria del libro PUnk en Buenos Aires en el Salon Pueyrredon.

Habra charla con algunos de los periodistas y autores que escribieron sobre el punk, sus personajes e historias
y otra con editores de fanzines que llegaron al formato libro
En la misma jornada se presentan varios libros y re ediciones.

Charlas,
Arte Punk: Tomas Spicolli, Max Vadala
Fotos: Pedro Bartholomai, Paula. Visuales: Tomas Makaji.

LIBROS Y AUTORES

Punk la muerte joven, Juan Carlos Kreimer

Nacimiento del Punk en la Argentina / La historia de Los Violadores,
(Esteban Cavanna)

El ultimo punk, Sebastián Duarte

Historias del Buenos Aires hardcore, Julian Vadala

Confesines de Infierno, Chris Brush

Punk Rock anarquia y tinta china, Maxi Vadala (tren en movimiento)
NO permitas que maten tus sueños, Decadencia G (tren en movimiento)
Bazofia, Tomas Spicolli (tren en movimiento)
"Agujas y Sangre", de Matías Rinaldelli (tren en movimiento)
En la cancha se ven los pingos, Fernando Prim (tren en movimiento)

Mi pequeña colección de funzinez, Boom Boom Kid (ugly)

Biafra for President, Jello Biafra, (Madreselva)

Flema es una mierda, Diego Vecino

La manera correcta de gritar , Daniel Flores (piloto de tormenta)
Gente que no autores varios,( piloto de tormenta)
Derrumbando la casa rosada, autores varios (piloto de ormenta)
De todo lo que vi, recuerdo la mitad, Mariano Ludueña

"Pija , birra y faso", Ioshua.

"Edición Fanzinerosa, escritos antropo-punks", Pablo Cosso (Salta)

"Correspondencia Punkzinera, Música, ideas y publicaciones a traves del correo postal", Jose Saravia (Tucuman)
"Underground of the Underground" , Diego Casalves

Poetas punx:
"Otras puestas del ocaso", Adrian Yanzon.
"Concepto de unidad ausente", Emily Games.

La UCO, Universidad de la Concha: Feminismo explícito

La vaca anunciaaaaaaaa!!
La UCO, Universidad de la Concha: Feminismo explícito

La Universidad de la Concha, Feminismo explícito, o simplemente La UCO, es un lugar de encuentro para personas. Ni hombres ni mujeres: personas interesadas en cuestionar el patriarcado. Un lugar de aprendizaje autodidacta, autogestivo y comunitario.

El grupo fundador se propuso el siguiente esquema de trabajo: cada año se abordará un eje. El del ciclo 2012, que comienza en mayo y culmina en noviembre, es “La imagen: destrucción y construcción de nuevas formas de vernos, de hacernos ver y de ser vistas”. El encuentro será mensual, el último sábado de cada mes, y tendrá tres tipos de talleres: sin palabras y con palabras. El tercero es para preparar el guiso que resulte de este encuentro interdisciplinario y que se servirá al fin del ciclo y en la calle.

Las anfitrionas o “in-docentes” como las bautizó Andújar, provienen de varias disciplinas. Julieta Colomer, Lina Etchesuri y Mónica Bonavía, de la fotografía; Cecilia Pallés de la música, Susana García de la terapia gestáltica, Guillermina Guevara de la cultura hip hop, Veroka de las artes plásticas, más la poeta y las periodistas de lavaca. La UCO cuenta con la bendición y madrinazgo de la boliviana María Galindo, de Mujeres Creando. También sumarán aportes la dramaturga chilena radicada en Suecia, América Vera Zabala y la actriz Josefina Lamarre.

Dirá Andújar de este equipo heterógeno: “El trabajo (placentero..!!!) de estas diosas es construir un espacio para recordar y relucir y sacar hacia afuera el poder femenino, el que nos permita desarrollar las capacidades para que des y te des lo mejor de vos, que tal vez esté escondidísimo, en el rincón de los silencios o en el agujero negro, no sólo de la vagina, sino el agujero negro de no desarrolllar aquello que de vos hay de mejor: tus capacidades, tus talentos, tus impulsos creativos. Aquello que trae al mundo otro mundo, algo que no estaba e hiciste. Ese es el poder. No es el poder ejercido, sino el poder ejercer nosotras desde nosotras mismas, juntas y cada una. Por su puesto, esto vale para cualquier ser. El poder de la felicidad, porque hay satisfacción, hay alegría. El poder invendible, sí, pero que sea invencible. En el medio, tristezas, contradicciones, batallas, pero su sistema respiratorio, circulatorio, vital será el de ese poder. Ahora, ¿cómo reflotarlo? Esa es nuestra danza. Antiabdominal: nuestro desafío es encontrar juntas un lenguaje que denuncie, pero que no victimice. Queremos este espacio para criar diosas con el poder de desatar nudos de opresión”.

Que así sea.

Cursada intensiva: el último sábado de cada mes, de 11 a 18Inicio: mayo de 2012Informes e inscripción: infolavaca@yahoo.com.ar
ESta nota y mucho más en http://www.lavaca.org/

Mundo Parasimpático

                                                                                                                         

                                                                                            " fusha" de veroka

mi sistema nervioso está nervioso

mi equilibrio emocional está emocionado

mi hígado está comprometido

mi capacidad pulmonar vive ventosa

mi frecuencia cardíaca no es modulada

mi estrógeno está extrovertido
mi clavícula tiene puntería

mis extremidades superiores dicen ser el centro

mis extremidades inferiores corren más rápido

mis extremidades centrales están al límite

mi exaltación sabe leer y  escribir

mi tristeza está por debajo del nivel del mar

mi alegría está por encima de todas las cosas

mi euforia se enfurece con extrema infacilidad

mis glóbulos blancos tienen pinta de enfermeros yanquis

a ninguno de los dos nunca vi

mi llanto es verde

mis uñas postizas crecen 

          después del curso de defensa personal

                                                                   a veces me defiendo de mí

mis lunares vienen del sol

mi soledad, del retiro involuntario

mi soledad es astrológica: lunática, marciana, por eso mi soledad es
  extremadamente terrestre

mi soledad está en extinción

mi sudor es hecho a mano

mi olor es invendible

mi olor es gratis

mi gratitud no cabe

mi gratuidad está bajo medicación

mi tartamudez es de morimiento

mis palabras precisan tomar aire

mi mundo no está globulizado

                      

SABADO 17 TALLER ABIERTO VEROKA INVITADA PAT COMBAT

DESPLIEGUE DE
     PINTURAS MÁXIMAS VITALES Y MÓVILES DE VEROKA
                COLLAGES
                     MUÑECAS de trapo de sol y de verdad
LIBROS abrepuertas
           REVISTAS rompeportones
                FANZINES para manchar la obediencia
Vas a encontrar Números Antológicos de Alcohol y Fotocopias de Pat COMBAT- C.D. S ÚNICOS!!

DEs-Manual de Veroka

 Dengue de Daniela.Andújar

 la REVISTA MU

 VESTIDOS FUERA DE SERIE Piezas únicas em 3D

 CAMISETAS REMERAS RAREZAS

 PARA COMPRAR, REVOLVER, PROBAR Y SOBRE TODO, COMPARTIR
SAB 17    de 16 A 21    en paysandú 1266 timbre tal    c.a.b.a.
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más matecitosssssssssss torta charla¡¡¡¡¡¡¡¡ etcetcetc
Y A LAS 21 LA SEGUIMOS EN EL SALON PUERREDÓN CON
 SHE DEVILS!!!!!!!!!!!!!
A ROCKEAR LA CIUDAD!!!
www.verokavelasquez.blogspot.com

EL DÍA 8 DE MARZO ES FELIZ SI HAY QUILOMBO!!

Y ASÍ ES!

Dejo por aquí un extracto de la Mu, el peridódico de la vaca,
ese espacio utópico y carnal donde dice y hace la cooperativa lavaca:
http://www.lavaca.org/ Minas vs. minas: la gente contra el Estado minero


Minas de oro en Famatina, Tinogasta, Andalgalá: el rol de las mujeres en las comunidades que se oponen a la megaminería. Aclaraciones sobre la Pachamama, el extractivismo y la revolución. Las guerras del ciberespacio, y los contragolpes. El mayor ajuste de la historia, en democracia. Cómo consumir de lo mejor: verduras, radio y novelas. Qué será la Universidad de la Concha. Belleza y felicidad, Con la participación de El Niño Rodríguez, Pablo Marchetti, Raúl Zibechi, Darío Aranda y toda la banda de lavaca.

Minas de oro. Mu recorrió Famatina, donde las mujeres son las principales protagonistas de una dura batalla contra la megaminería. Y la van ganando. Y van sumando a los hombres. Cómo les cambió la vida defender la vida. En Tinogasta y otras tres ciudades catamarqueñas estuvimos con vecinas y vecinos agredidos por la policía: la represión incluyó golpes, gases, balazos de goma y perros atacando a familias enteras en la ruta. En Andalgalá, la única verdad: Minera Alumbrera se convirtió en un caso testigo de cómo se afecta a una región: los estudios de la propia empresa sobre los efectos de lo que hace y cómo las corporaciones se unen al Estado. Investigación especial, como un ADN de época.
La Pachamama no se casa
María Galindo explica la trampa de comparar a la Madre Tierra con la Madre Mujer, la fecundidad y otros simbolismos que escudan un modelo de dominación masculina tanto sobre la tierra,como sobre las mujeres. Desde Bolivia, sus ideas sobre cómo parar la destrucción. Y un poster sobre la geografía humana, que reúne a Calle 13 con Mujeres Creando.
La Universidad de la Concha
Feminismo explícito de un grupo interdisciplinario que hace nacer un espacio comunitario para desatar nudos de opresión. Ni para hombres ni para mujeres: para personas.
Voz propia
Liliana Daunes y un estilo para la radio y la calle, al servicio de causas sociales.

Manitas, saco la espada y el dulce de leche!
Así luchando por el orgasmo para todassssssssss!!!!!!!! NO es una campaña..jjajaa, es una promesa que le cumplimos a nuestra VIRGEN DE LOS DESEOS!! 
Salve salve Clau, Vero, Lina, SUsy, Marìa, ANdrea, Mimi, Cecilia, María, JUlieta, Natalia, Mónica, Juli, Romina, Estela, Penélope, MAriana, Patricia, Pilar, ALi, Juana, Ines, ANa, Isadora, Anasol, Susy, Marlene, Graciela, Mujeres Creando y todas las que componemos, desde hace miles de años, sabiéndolo o no, este batería armónica y quilombera, armonía fem, porque lo que desafina es el silencio.  Y que vivan las conchas de nuestras hermanas, de todas nuestras madres, y de las que vengan!!!

LA MUERTE ESTÁ EN PELIGRO DE EXTENSIÓN

En Alemania del Sur la muerte corre peligro de extinción.

Los especialistas afirman que, debido al desarrollo pluritecnomagnífico,
las condiciones de vida se han vuelto tan bajas
que la muerte está perdiendo lo que hasta hoy era su irreemplazable labor.

Los especialistas reducen a los especiales

que,
de tan especiales,

no poseen el escudo típico

para soportar estos embates

Los sobrevivientes se debaten

si adquiriendo el escudo

anulan su especialismo

y así,
también sucumben

Las sobrevivientas

tejen un escudo

exactamente especial